{"id":6858,"date":"2022-12-28T11:40:26","date_gmt":"2022-12-28T17:40:26","guid":{"rendered":"https:\/\/ys6x38im6k.wpdns.site\/?p=6858"},"modified":"2023-05-18T10:43:26","modified_gmt":"2023-05-18T15:43:26","slug":"el-rosario-del-instrumento-del-hacia-el-padre-cuarto-misterio-gozoso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/el-rosario-del-instrumento-del-hacia-el-padre-cuarto-misterio-gozoso\/","title":{"rendered":"Llena de anhelo de redenci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Por la Hna. Mar\u00eda Palmer<\/h3>\n\n
\n

Al Hijo, <\/em>que concebiste por obra del Esp\u00edritu Santo<\/em>ahora en el templo, <\/em>llena de anhelo de Redenci\u00f3n<\/em>y con tu mirada maternal fija en nosotros,<\/em>lo devuelves al Padre regal\u00e1ndolo sin reservas.<\/em>Al igual que t\u00fa,<\/em> Diaconisa de la Ofrenda,<\/em>entrego por los hombres aquello que m\u00e1s amo.<\/em><\/p><\/p>\nFather Joseph Kentenich, Heavenwards: Prayers for the Use of the Schoenstatt Family<\/em>,
trans. Jonathan Niehaus (Waukesha, WI: Schoenstatt Fathers, 1992), 94.<\/cite><\/blockquote>\n\n

El misterio<\/h2>\n\n

En 1944, durante su tiempo como prisionero en el campo de concentraci\u00f3n de Dachau, el Padre Jos\u00e9 Kentenich medit\u00f3 sobre los misterios del rosario y compuso breves poemas sobre ellos. Los versos citados arriba reflejan sus pensamientos sobre la Presentaci\u00f3n del Ni\u00f1o Jes\u00fas en el Templo. Al rezar el rosario, tambi\u00e9n nosotros buscamos una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda de los misterios sagrados de nuestra salvaci\u00f3n. Si meditamos en el cuarto misterio gozoso del rosario, encontramos una verdadera fuente de confianza, fidelidad y alegr\u00eda en los misteriosos caminos que Dios, en su providencia, ha llevado a cabo para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n

El contexto<\/strong><\/p><\/h2>\n\n

La Sagrada Escritura nos da el contexto de este misterio gozoso en el Evangelio seg\u00fan San Lucas 2, 21-24:<\/p>\n\n

\n

Cuando se cumplieron los ocho d\u00edas y fueron a circuncidarlo, lo llamaron Jes\u00fas, nombre que el \u00e1ngel le hab\u00eda puesto antes de que fuera concebido. <\/span>As\u00ed mismo, cuando se cumpli\u00f3 el tiempo en que, seg\u00fan la ley de Mois\u00e9s, ellos deb\u00edan purificarse, Jos\u00e9 y Mar\u00eda llevaron al ni\u00f1o a Jerusal\u00e9n para presentarlo al Se\u00f1or.<\/span>\u00a0<\/sup>As\u00ed cumplieron con lo que en la ley del Se\u00f1or est\u00e1 escrito: \u00abTodo var\u00f3n primog\u00e9nito ser\u00e1 consagrado al Se\u00f1or\u00bb.\u00a0<\/span>Tambi\u00e9n ofrecieron un sacrificio conforme a lo que la ley del Se\u00f1or dice: \u00abun par de t\u00f3rtolas o dos pichones de paloma\u00bb.<\/span><\/em><\/p><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n<\/blockquote>\n\n

El contenido<\/strong><\/p><\/h2>\n\n

La ceremonia ten\u00eda como objetivo cumplir lo prescrito por la ley jud\u00eda. As\u00ed, vemos a Jos\u00e9 y Mar\u00eda cumpliendo fielmente la ley al llevar al ni\u00f1o al Templo para darle un nombre, ofrecerlo a Dios como sacrificio de amor, rescatarlo mediante la ofrenda de un par de dos pichones y purificar a Mar\u00eda, cuyo vientre se abr\u00eda por primera vez tras dar a luz a un hijo var\u00f3n.<\/p>\n\n

Esta costumbre jud\u00eda, descrita en Lev\u00edtico 12:3, se nos explica en el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>:<\/p><\/p>\n\n

\n

La\u00a0Circuncisi\u00f3n<\/i> de Jes\u00fas, al octavo d\u00eda de su nacimiento es se\u00f1al de su inserci\u00f3n<\/strong> en la descendencia de Abraham, en el pueblo de la Alianza<\/strong>, de su sometimiento a la Ley y de su consagraci\u00f3n al culto de Israel en el que participar\u00e1 durante toda su vida. Este signo prefigura \u00abla circuncisi\u00f3n en Cristo\u00bb que es el Bautismo.<\/p><\/p>\n

CIC #527<\/em><\/p><\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n

La alianza<\/strong><\/p><\/h2>\n\n

Toda la historia de la salvaci\u00f3n puede entenderse en \u00ablenguaje de Alianza\u00bb, por as\u00ed decirlo. Es el hilo rojo que recorre todo el Antiguo y el Nuevo Testamento como testimonio de la fidelidad<\/strong> de Dios en la realizaci\u00f3n de su plan para su creaci\u00f3n. Y aunque nos hayamos alejado de su voluntad desde el principio – como en el caso de Ad\u00e1n y Eva, Dios ha permanecido fiel a su alianza, prometiendo un Mes\u00edas que vendr\u00eda al mundo para sellar una alianza nueva y eterna para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p><\/p>\n\n

En la Sagrada Escritura, todo pacto es una forma de consagraci\u00f3n. Por tanto, toda alianza es una forma de establecer v\u00ednculos de manera natural-sobrenatural.\u00a0 Jos\u00e9 y Mar\u00eda, por eso, fueron al templo a consagrar a Jes\u00fas a Dios como \u00abse\u00f1al de su inserci\u00f3n en la descendencia de Abraham, en el pueblo de la Alianza\u00bb. (CIC #527)<\/p><\/p>\n\n

Tomando este concepto de alianza de la Sagrada Escritura como fundamento de la espiritualidad de Alianza de Schoenstatt, el Padre Kentenich promueve el sellar una Alianza de Amor con la Virgen como una forma de entrar en una relaci\u00f3n de alianza m\u00e1s profunda con Dios y con los dem\u00e1s, de establecer un organismo de vinculaciones natural y sobrenatural.<\/p>\n\n

Hablando de c\u00f3mo vivir concretamente a partir de un organismo de v\u00ednculos de manera natural-sobrenatural, el Padre Kentenich dijo en el Santuario de Bellavista, Chile:<\/p>\n\n

\n

Queremos permanecer fieles los unos a los otros: los unos en los otros, los unos con los otros y los unos para los otros en el coraz\u00f3n de Dios.\u00a0 Si no nos encontr\u00e1ramos all\u00ed, \u00a1qu\u00e9 terrible ser\u00eda!\u00a0 No piensen que por ir a Dios nos alejamos unos de otros.\u00a0 No quiero ser s\u00f3lo un poste indicador.\u00a0 No, \u00a1vamos juntos por este camino!\u00a0 As\u00ed ser\u00e1 por toda la eternidad.<\/p>\nTalk of the 31<\/em> of May 1949<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n

En este sentido, podemos entender bien la meditaci\u00f3n del Padre Kentenich, citada anteriormente, sobre el Cuarto Misterio Gozoso del Rosario. \u00c9l imagina a Mar\u00eda, ofreciendo a su hijo en el Templo, como alguien que est\u00e1<\/p>\n\n

llena de anhelo de Redenci\u00f3n.<\/em><\/p><\/p>\n\n

Porque la Sant\u00edsima Virgen est\u00e1 unida a Cristo y a su misi\u00f3n de modo natural-sobrenatural, como corresponde a un organismo sano de v\u00ednculos, es plenamente consciente de que trae al templo a Aquel que concibi\u00f3 por el Esp\u00edritu Santo<\/em> – el Hijo de Dios, el Mes\u00edas prometido – para consagrarlo al Padre por nuestra salvaci\u00f3n.<\/p><\/p>\n\n

Para el Padre Kentenich, esta conciencia de nuestra Sant\u00edsima Madre es tan profunda que se imagina a Mar\u00eda volvi\u00e9ndose hacia nosotros mientras nos ofrece a su hijo:<\/p>\n\n

Y con tu mirada maternal fija en nosotros,<\/em>lo devuelves al Padre regal\u00e1ndolo sin reservas.<\/em><\/p><\/p>\n\n

Para el Padre Kentenich, Mar\u00eda lleva a Jes\u00fas al templo llena de confianza en que su ofrenda lograr\u00e1 nuestra salvaci\u00f3n sin saber entonces, lo que sabemos ahora a trav\u00e9s de la explicaci\u00f3n del Catecismo: \u00abEste signo prefigura esa ‘circuncisi\u00f3n de Cristo’ que es el Bautismo\u00bb. (CIC #527)<\/p><\/p>\n\n

Para el Padre Kentenich, la fidelidad de la Sant\u00edsima Virgen en la ofrenda del ni\u00f1o Jes\u00fas en el templo, cuando tiene lugar su \u00abinserci\u00f3n al . . . pueblo de la Alianza\u00bb (CIC #527), prefigura c\u00f3mo la Sant\u00edsima Madre es la gran diaconisa del sacrificio<\/em> que se recrea en cada Santa Misa.<\/p> \n

\u00a0<\/p><\/p>\n\n

La buena noticia que nos llena de alegr\u00eda<\/strong> es que – por el bautismo – podemos incorporarnos a la alianza nueva y eterna que Jes\u00fas sell\u00f3 con su sangre para nuestra salvaci\u00f3n y que se renueva cada d\u00eda en cada \u00abtemplo\u00bb donde se celebra la Santa Misa.<\/p><\/p>\n\n

Seg\u00fan la espiritualidad de alianza de Schoenstatt, al sellar la alianza de amor con Mar\u00eda, la gran diaconisa del sacrificio<\/em>, estamos confirmando nuestra incorporaci\u00f3n a Cristo y renovando nuestra alianza bautismal.\u00a0 As\u00ed, nuestra alianza de amor con la Sant\u00edsima Virgen se convierte en medio, expresi\u00f3n y seguridad de nuestra incorporaci\u00f3n al organismo de vinculaciones natural-sobrenatural, que es restaurado en su bondad y belleza en cada Santa Misa, al participar en la alianza nueva y eterna sellada por Cristo para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p><\/p>\n\n

Hablando de nuestra incorporaci\u00f3n a Cristo en cada Santa Misa, el Padre Kentenich dijo:<\/p>\n\n

\n

Deben imaginarse, ahora el cuerpo de Cristo est\u00e1 consagrado; ahora somos atra\u00eddos a este cuerpo misterioso. Ahora ya no vivo yo, sino el cuerpo de Jesucristo. Debo vivir de tal modo que Cristo tome forma en m\u00ed. Y mi trabajo cotidiano debe estar penetrado por este reconocimiento y realizaci\u00f3n de lo que misteriosamente acontece en la santa Consagraci\u00f3n: Me incorporo al cuerpo misterioso de Cristo. El esp\u00edritu de Cristo debe hablar desde mi trabajo, mis acciones, mi querer y mi sentir. . . Pero lo que puede hacerme feliz es que estoy de nuevo incorporado a \u00c9l, que nada puede separarme de \u00c9l.<\/p>\nQuoted from To Remain in His Love: Chosen Texts about the Eucharist from Joseph Kentenich, <\/em>ed. Peter Wolf<\/cite><\/blockquote>\n\n

El rescate<\/strong><\/p><\/h2>\n\n

Al igual que t\u00fa,<\/em> Diaconisa de la Ofrenda,<\/em>entrego por los hombres aquello que m\u00e1s amo.<\/em><\/p><\/p>\n\n

Sin duda, nadie podr\u00eda estar tan cerca de Jes\u00fas al ofrecerse al Padre como rescate por nosotros, como lo estuvo la Virgen Mar\u00eda. Sin embargo, el Padre Kentenich nos invita en este misterio gozoso del rosario a ser como la Sant\u00edsima Madre y ofrecer lo que m\u00e1s amamos por la salvaci\u00f3n de los dem\u00e1s, para que como alterae Mariae<\/em> (otras Mar\u00edas), participemos en la conducci\u00f3n de las almas por Cristo, con Mar\u00eda, en el Esp\u00edritu Santo, hacia el Padre.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Reflexi\u00f3n sobre el cuarto misterio gozoso del Rosario.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":6867,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_piecal_is_recurring":false,"_piecal_recurring_interval":1,"_piecal_recurring_frequency":"","_piecal_recurring_exact_position":false,"_piecal_recurring_end":"","_piecal_color":"","_piecal_text_color":"","_piecal_global_color_master":false,"_piecal_rsets":"[]","_piecal_is_event":false,"_piecal_start_date":"","_piecal_end_date":"","_piecal_is_allday":false,"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"location":[],"class_list":["post-6858","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-discernimiento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6858","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6858"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6858\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7246,"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6858\/revisions\/7246"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6858"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6858"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6858"},{"taxonomy":"location","embeddable":true,"href":"https:\/\/schoenstattsistersofmary.us\/es\/wp-json\/wp\/v2\/location?post=6858"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}